العربية
Türkçe
English
Русский
Українська
Español
Français
Deutsch
中文
Български
Română
Ελληνικά
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
Melayu
Nederlands
Norsk
Polski
Português
Српски
Svenska
فارسی
7 ساعة
عوائد مجانية
تفاصيل الجولة
نقاط الجذب السياحي
وقت بدء الجولة: 10:00
وقت انتهاء الجولة: 17:00
ما يشمله السعر
الخدمات الإضافية
خيارات المركبة
سيارة سيدان: 1-3 أشخاص
ميكروفون: 1-6 أشخاص
حافلة صغيرة: 1-18 شخصاً
حافلة متوسطة: 1-31 شخصاً
حافلة: 1-54 شخصاً
برنامج الرحلة
المصعد التاريخي هو معلم تاريخي يقع في إزمير.
في حي تورغوت ريس، يضم برجي مصعدين يعملان بين شارع ميثات باشا والشارع الشهيد نيهاتبي. تم بناء المصعد من قبل رجل الأعمال اليهودي "نسيم ليفي (بايراكلوغلو)" في عام 1907، بهدف توفير وسيلة سريعة وسهلة للوصول بين منطقتين علويتين يفصل بينهما 155 درجة. اليوم، يتم استخدامه كمنطقة ترفيهية وثقافية ومكان للاسترخاء من قبل بلدية إزمير الكبرى، وهو وجهة سياحية مهمة في المدينة.[1]
تم استخدام منطقة إزمير كارا تاش كمنطقة محاجر على مر التاريخ، حيث كان الشاطئ (الذي هو اليوم شارع ميثات باشا) يفصل بين منطقتي هالي ريفات باشا بواسطة منحدرات. بناءً على ذلك، تم بناء سلالم تحت اسم "سلالم كارا تاش" التركية و"سلالم ديفيداس" من قبل اليهود المقيمين في المنطقة العليا.[2] كانت أسرة ديفيداس تعيش في الجزء العلوي من الدرج، بينما كان في أكبر منزل أسفلهم منزل التاجر نسيم ليفي (بايراكلوغلو). يُقال إن والد ديفيداس أصيب بكسر في قدمه بسبب السقوط على السلالم، مما أدى إلى التفكير في بناء مصعد يشبه ما رآه صديقه نسيم ليفي في المدن الأوروبية.[2] تم بناء برج المصعد باستخدام طوب جاء من مرسيليا. تم الانتهاء من البناء في عام 1907. حتى تم بيعه في عام 1942، كانت عائداته تُستخدم لإدارة مستشفى كارا تاش اليهودي.[3]
يوجد نقش فوق باب المصعد، يشتمل على نص باللغة العبرية بالإضافة إلى كتابة باللغة الفرنسية "Ascenseur Construit Par Mon. Nissim Levy 1907".[4] برج المصعد مبني على أساس حجري، مع طوب موضوع يبرز في ارتفاعه، وقد تم جلبه من مرسيليا.[5] في نقطة الوصول إلى المصعد، يوجد شرفة خشبية محمولة على أعمدة حديدية مع سياجات مصنوعة من الحديد الزهر مزينة بزخارف متنوعة.
تم تشغيله لسنوات عديدة بواسطة جوزيف بالامبو.[6] بعد تغييره في عام 1942، ظل المصعد مغلقًا لفترة بعد توقف المشغلين عن العمل أو وفاتهم، حتى تم التبرع به في عام 1983 إلى بلدية إزمير الكبرى على أن يُستخدم لنفس الغرض. تم ترميمه في فترة رئاسة بورهان أوزفتورا في عام 1985.[1] قبل الترميم في عام 1985، كان أحد المصعدين يعمل بالبخار والآخر بالكهرباء. في عام 1985، تم تعديل كل من المصعدين ليعملوا بالكهرباء. خلال فترة يوكسل شاكمور، تم إجراء تعديل آخر في تطوير شارع داريو مورينو وتم فتحه للخدمة في 20 يونيو 1993.
تغيرت ملكية المبنى عدة مرات، حيث كان نسيم ليفي بايراكلوغلو هو مؤسسه، ثم شريف رمزي رينت (الذي اشتراه في عام 1942)، وآيلا أوكمن، وبلدية إزمير الكبرى (منذ عام 1983).
يمتاز المصعد اليوم بكونه قيد التشغيل، بينما يحتوي الطابق العلوي على مقهى وشرفة صغيرة للمشاهدة. يمكن الوصول إلى المصعد من الشارع المعروف محليًا باسم "شارع المصعد"، وهو يحمل الاسم الرسمي "داريو مورينو". يرتفع البرج بعد القسم الحجري إلى قسم من الطوب. في المكان الذي يصل فيه المبنى إلى شارع الشهيد نيهاتبي، توجد شرفة خشبية محمولة على أعمدة حديدية. يمكن مشاهدة مدينة إزمير من هذه الشرفة.
كاديفكاله ( باللغة التركية تعني حرفيًا "قلعة المخمل" ، هي تلة تقع في مدينة إزمير، تركيا .قلعة تقع على جبل باجوس ( اليونانية : Πάγος، ويعود بناؤها إلى القرن الثالث قبل الميلاد.[ 1 ] تقع على بعد حوالي كيلومترين من الشاطئ وتطل على منظر عام لجزء كبير من مدينة إزمير وخليج إزمير.
في عام 2007، بدأت بلدية إزمير الكبرى أعمال التجديد والترميم في كاديفكاله. وفي عام 2020، أصبحت كاديفكاله ضمن مواقع التراث العالمي المؤقتة "مدينة إزمير التاريخية."[ 2 ]
إعادة بناء سميرنا على جبل باجوس
أول السور الدفاعية المسجلة التي تم بناؤها هنا هي من أعمال ليسيماتشوس، "خليفة" الإسكندر الأكبر ( ديادوكوس ) الذي أصبح لاحقًا ملكًا في تراقيا وآسيا الصغرى (306 قبل الميلاد). يُعزى هذا البناء إلى إعادة تأسيس الإسكندر لسميرنا ونقلها من سميرنا القديمة ، إلى تل في الزاوية الجنوبية الشرقية من الميناء الداخلي، حيث كان يستوعب بضعة آلاف فقط من الأشخاص. يُعزى هذا التحرك لإنشاء مدينة جديدة وأكبر إلى أسطورة يرويها باوزانياس ؛ حيث يُقال إن الإسكندر استراح تحت شجرة الجميز بالقرب من المعبد الذي كانت تعبد فيه الإلهات من قبل سكان سميرنا، وفي منامه اقتربت منه الإلهات وأخبرته بوجوب بناء مدينة في ذلك المكان ونقل سكان الموقع السابق إليها. بعد ذلك أُستشير الكاهن الشهير في كلاروس، وكانت الإجابة على النحو التالي؛
سيكون الذين يعيشون بعد ذلك على باجس فوق ملس سعادة مضاعفة ثلاث أو أربع مرات.
بينما كان الإسكندر مجرد مصدر إلهام و/أو مبتدئ لهذه الحركة، تشير الاكتشافات الأخيرة في سميرنا القديمة إلى أن الاستيطان هناك ربما يكون قد انتهى حتى في حياته. في هذه الأثناء، تم تصوير الأسطورة كثيرًا على العملات القديمة.
قصة مدينتين[ تحرير ]
سترابو يسجل أن سميرنا كانت تحتل جزءًا صغيرًا فقط من التل، بينما كان الجزء الأكبر موجودًا حول الميناء في السهول أدناه. من ناحية أخرى، كانت الملعب والمسرح تقع على المنحدرات مباشرة أسفل القمة. كان لدى المستوطنات على التل وتلك القريبة من الشاطئ تاريخ منفصل في فترات معينة، على سبيل المثال في القرن الرابع عشر عندما استولى على قلعة التل أيضنوغولاري ، واستمر الميناء في الاحتفاظ بها من قبل الجمهورية الجنوية حتى استيلاء تيمور عليها في عام 1403. في القرن التاسع عشر، كانت كاديفكاله جزءًا من سلسلة من التلال التي تشكل النواة التركية لإزمير، في حين كانت الأجزاء السفلية المجاورة مركزًا عالمي الطبائع.
تعود الجدران الحالية إلى العصور الوسطى. تشير العديد من المصادر إلى وجود قطع من الأعمال الحجرية الهلنستية تحت الجدران الحالية، ولكن لم يتم قبول ذلك عمومًا. يشير الخندق الطويل الموجود غرب القلعة إلى المكان الذي استشهد فيه القديس بوليكاروس ، وأقيمت الآن فوقه بالكامل مبانٍ. وهذا الأمر ينطبق أيضًا على المسرح القديم في سميرنا الذي يقع شرق أبواب القلعة، ولكن لا يزال يمكن رؤية بعض الآثار بالعين المجردة. كلا العملين يعودان إلى إعادة بناء تلتها الكارثة الزلزالية في عام 178.
بجانب القلعة، توجد بقايا للمخازن المائية التي بنيت في العهد الروماني وتم تجديدها في العهدين البيزنطي والعثماني، والتي مثلت مركز شبكة مياه الشرب في سميرنا. لا تزال بقايا هذه الشبكة محفوظة في أغورا سميرنا في وسط إزمير.
الأنشطة الثقافية[ تحرير ]
في عام 2015، تم تأسيس أوركسترا شباب السلام بهدف إبعاد الأطفال ذوي الإمكانيات المحدودة عن الجريمة في الحي، حيث بلغ عدد أعضائها حوالي مئة شخص من أحياء أخرى بالمدينة، وأقامت الأوركسترا حفلات موسيقية مع فنانين مهمين في الموسيقى الكلاسيكية.[ 3 ]
كلمة أغورا هي كلمة يونانية تعني "مكان التجمع، ساحة المدينة، السوق". من المعروف أن الأغورا في العصور القديمة كانت نقطة التركيز في المدينة، حيث كانت تؤدي وظائف تجارية وسياسية ودينية، بالإضافة إلى أنها كانت مركزًا مكثفًا للفنون ومكانًا للكثير من الأحداث الاجتماعية المهمة. في العصور القديمة، كان هناك على الأقل أغورا واحدة في كل مدينة، بينما كانت المدن الكبرى تحتوي عادةً على أثنين. واحدة كانت أغورا الدولة، حيث كانت تُمارس الأعمال الحكومية وتُحيط بها مباني عامة مختلفة، والأخرى كانت أغورا تجارية، حيث كانت تنشط الأعمال التجارية.
تأسست أغورا إزمير في القرن الرابع قبل الميلاد في شمال سفح جبل باغوس (قلعة كاديفا)، حيث تم نقل مدينة سمرنا القديمة. هذه البنية، التي كانت محاطة بالمباني العامة المهمة في تلك الفترة، كانت أغورا الدولة في المدينة.
معظم بقايا الأغورا التي وصلت إلينا من العصر الهلنستي تعود إلى أغورا الفترة الرومانية التي تم إعادة بنائها بدعم من الإمبراطور ماركوس أوريليوس بعد الزلزال الذي وقع في عام 178 ميلادي.
تُخطط أغورا سمرنا بشكل مستطيل، حيث تحتوي على فناء واسع في المنتصف ومباني محاطة بأروقة أعمدة (ستوا). ترتفع الأروقة الشمالية والغربية على الطابق السفلي الذي تم اكتشافه من خلال الحفريات. تُعتبر الأروقة الشمالية في ميزات تخطيطها بمثابة بازيليكا.
البازيلكا
تتمتع البازيلكات بتصميم مستطيل، حيث تكون في المنتصف مساحة واسعة ومرتفع، وعلى الجانبين هناك ممرات طويلة وضيقة متوازية. تعتبر البازيلكات من العصور الرومانية سلفًا لكناسيس المسيحية، وكانت تعتبر نوعًا من القصور العدلية حيث تجري فيه الأعمال القانونية في المدينة. من ناحية أخرى، تم تفضيل البازيلكات لأنشطة التجار والمصرفيين التي تؤثر على الحياة التجارية للمدينة.
توجد البازيلكا على الجهة الشمالية من الأغورا بتصميم مستطيل قياسه الخارجي هو 165 × 28 متر. وبالنظر إلى أبعادها، تعتبر بازيليكا سمرنا أكبر بازيليكا من العصر الروماني المعروفة.
تشكل قباب الطابق السفلي التي تُرى عند طرفي البازيلكا، واحدة من أجمل أمثلة العمارة الرومانية.
على الواجهة الشمالية للبازيلكا، تم الكشف عن البوابات التذكارية العملاقة في الطابق السفلي، حيث تم الكشف بالكامل عن المدخل الغربي.
في أواخر العصور الرومانية، تُظهر تفاصيل السلاسل المحلات التجارية في الواجهة الشمالية للبازيلكا كيف أن الأغورا بدأت تكتسب معنى تجاريًا متزايدًا.
ستوا الغربية
تشكل ستوا الغربية ممرات فصلها ثلاثة صفوف من الأعمدة، وكانت ترتفع أيضًا فوق الطابق السفلي كما هو الحال مع البازيلكا. من الملاحظ أن ستوا الغربية كانت في العصور القديمة بناء مكون من طابقين، حيث كان هناك طابقان يستقران فوق الطابق السفلي الذي يحتوي عادةً على الأقواس. كان الطابق الأرضي الذي يُصعد إليه من الساحة بتسعة درجات، ويستخدمه الناس في العصور القديمة كأماكن للتجول بعيدًا عن المطر والشمس.
ربما كانت حواجز بعض الجدران الطابق السفلي التي تم نصبها في أواخر العصور الرومانية هي مثال على الصهاريج التي وصلتنا حتى اليوم.
تم إعادة بناء أعمدة الطابق الأول المواجهة للساحة في ستوا الغربية في الأربعينيات من القرن الماضي.
بوابة فاوستينا والشارع القديم
كان هناك شارع موازي في اتجاه الشرق–الغرب في مدينة سمرنا المصممة على شكل شبكة، كان أحدها يمر عبر الأغورا. من المحتمل أن تكون البوابة البهية التي كانت تقع عند المدخل الغربي للأغورا، قد قسمت الشارع إلى قسمين متساويين.
يعتقد أن البوابة تحتوي على عينيين، حيث تم العثور على تمثال تخريبي لإمبراطور روما ماركوس أوريليوس عند وسط قوس الشمال. يُعتقد أن العين الثانية تحت الشارع الحالي تحتوي أيضًا على صورة لماركوس أوريليوس. لقد أكرم أهل سمرنا هذين الشخصين بفضل المساعدتين التي قدموها في عام 178 بعد الميلاد لإعادة بناء الأغورا التي دمرها الزلزال.
تم ترميم هذه البوابة ذات الأقواس في الأربعينيات من القرن الماضي بأبعاد خاطئة، لكنها تم ترميمها مرة أخرى بشكل مطابق للأصل في عام 2004.
الرسوم الجدارية
توجد رسوم جدارية وكتابات من العصر الروماني على الجدران والأقواس في الطابق السفلي للبازيلكا، تم رسمها على ملاط سطح المبنى. توجد بعض الأمثلة التي كُتبت بمزيج من الحليب الحديدي وجذور البلوط، بينما بعضها الآخر تم تنفيذه بطريقة الحفر.
توفر الرسوم الجدارية معلومات هامة حول الحياة الاجتماعية اليومية في العصر الروماني. تم تحديد أن الرسوم الجدارية تناولت مواضيع متنوعة، من ألعاب الحب إلى نزالات المصارعين، ومن المواضيع الجنسية إلى صور السفن، ومن أسماء الأحباء إلى الطيور، والقطع الأثرية، والألغاز. يمكن ملاحظة المنافسة بين المدن الثلاث اللامعة في غرب الأناضول في العصر الروماني، بيرغامون وإفسوس وسمرنا، في شعارات المدن التي تظهر بين الأفراد.
تعد الرسوم الجدارية التي تم اكتشافها في الطابق السفلي للبازيلكا في أغورا سمرنا فريدة من نوعها من نواح كثيرة. أولاً، تعتبر هذه المعرفة من بين أقدم الرسوم الجدارية التي تم إنشاؤها باستخدام مواد تحتوي على الحديد وجذور البلوط. من ناحية أخرى، بينما تحمل المصادر المكتوبة المتعلقة بسجلات العصور القديمة عمومًا طابعًا رسميًا ودينيًا، تعكس الرسوم الجدارية التي كُتبت باللغة اليونانية الحياة اليومية للشعب. كما تخزن رسوم البازيلكا الجدارية أدلة هامة تتعلق بفترة المسيحية المبكرة. إحدى الميزات المهمة للرسوم الجدارية هي أنها تعتبر واحدة من أكثر الرسوم الجدارية شمولية من حيث التصوير في العالم. من هذه النواحي، تحتل الرسوم الجدارية مكانة فريدة في الأدبيات الأثرية العالمية.
الأعمال - المشاريع
بدأت أول حفريات أثرية في أغورا في سمرنا بين عامي 1933 و 1941 من قبل إدارة متحف إزمير بالشراكة مع مؤسسة التاريخ. بدأت الحفريات حول أعمدة البازيلكا المحفوظة في مكانها وتمتد إلى ستوا الغربية، ومن ثم إلى ستوا الشرقية.
اليوم، تم الكشف عن جزء كبير من بورتكو الغربية وقطعة صغيرة من بورتكو الشرقية، بالإضافة إلى ظهور البازيلكا بالكامل في الشمال. يُعتقد أنه يوجد هيكل بورتكو الجنوبي في المنطقة الجنوبية المستخدمة كمساحة خضراء. أظهرت الحفريات الحديثة وجود مبنى مشترك يسمى بوالترون / أوديون بجوار بورتكو الغربية. كما تم الكشف عن وجود اكتشاف حضري آخر يمر شرقًا وغربًا شمال الأحمدية يعرف باسم الشارع الشمالي. أحد القطع الأثرية بين الاكتشافات هو بلوك عرش يحتوي على نقش يشير إلى وجود معبد نيمسيس في الأغورا أو بالقرب منها، ولكن لم يتمكن الباحثون بعد من تحديد مكان هذا المعبد.
كانت الحفريات التي أجريت في أغورا سمرنا الأولى التي أجريت في تركيا بعد تأسيس الجمهورية في الفترة بين عامي 1933 و 1941 بالشراكة مع إدارة متحف إزمير ومؤسسة التاريخ. في عام 1944، نشر ر. دويران تقريرًا قصيرًا عن الحفريات في الأغورا، وبعد ذلك في عام 1950 تم نشر مقال أكثر شمولية من قبل ر. ناؤمان وس. قنطار.
توقفت الأعمال في الأغورا لفترة طويلة بعد هذه التواريخ، ونتيجة لذلك أجريت الفحوصات المتكررة وأعمال التنظيف في موقع أغورا، حيث من 1996 إلى 2006 تم إجراء أعمال تنقيب تحت رعاية إدارة متحف إزمير بدعم من محافظة إزمير وبلدية إزمير وغرفة تجارة إزمير.
منذ يوليو 2007، تحت إشراف د. أكين إرسوي، استمرت أعمال الحفريات في مدينة سمرنا على يد فريق مكون من جامعة إزمير كاتب جليل، خارج موقع أغورا وكذلك في بعض النقاط الأخرى من المدينة. تواصلت الحفريات الحديثة في أغورا سمرنا وحديقة باسمان ونقطة كاديفي وسينما سمرنا.
السوق التاريخي الذي يمتد من منطقة رأس القبر إلى ساحة كونك. الشارع الرئيسي في السوق هو شارع أنافارتالار. ويشكل قوساً كبيراً. ويعود هذا القوس إلى مغادرة الشارع لميناء داخلي كان موجوداً في القرون الماضية. ومع مرور الوقت، بدأ الميناء يتملأ بالطين، وفتحت مناطق جديدة للسكن والتجارة، وتم تقييم هذه المناطق بمباني جديدة. في السنوات الأولى من إنشائه، كان السوق يشبه سوقاً مغلقاً مع بعض الأقواس المغطاة بسقف من القرميد، والشوارع الجانبية والأسواق.
حتى السنوات القليلة الماضية، كانت الشوارع الممتدة من تحت جامع الشادر إلى شارع الحاخام مغطاة. السوق أخذ اسم كيميرالتı بفضل هذا الجزء الذي كان سقفه مغلقاً. كانت بعض الشوارع الصغيرة التي تفتح على السوق أيضاً مغطاة بأقواس. كانت تشكل هذه الشوارع والأسواق الأخرى أسواقًا فرعية. يحتوي السوق على العديد من الخانات.
كما كان في الماضي، فإن سوق كيميرالتı هو مركز التسوق الأكثر أهمية في إزمير. وعلى الرغم من أن عدد المتاجر ذات الأقواس والأقواس الحسية القديمة قد انخفض بشكل ملحوظ، فإن الشوارع بمراكز العمل الحديثة، والمتاجر، ودور السينما، والمقاهي، هي مشغولة دائماً، وتحمل طابع منطقة يمكن إجراء جميع أنواع التسوق فيها. في هذا السوق، الذي يتكون من أماكن مغلقة ومفتوحة، يمكن العثور على جميع أنواع المنتجات الجلدية، والسلع المصنوعة من السيراميك، والألواح المزينة بالخزف، والمنتجات الخشبية، والنحاس، والسجاد، والسجاد اليدوي.
خانات كيميرالتı
يوجد في منطقة كيميرالتı العديد من الخانات الكبيرة والصغيرة التي وصلت إلينا حتى اليوم. وتشمل:
*خان أبا بندي
*خان عبد الرحمن
*خان العرب
*خان الحديد الكبير
*خان كاراوسمان أوغلو الكبير
*خان كامباز
*خان تشاكا أوغلو
*خان تشارشيلي
*خان فازلي أوغلو
*خان كاراوسمان أوغلو الصغير
*خان كيزلراغاسي
*خان مانيسالوغلو
*خان موسيفيت
*خان ميركلايمي
*خان بيالي
*خان سيلفيلي
*خان التبغ
*خان أوزون
*خان يني
خان كيزلاراغاسي
يعد خان كيزلاراغاسي الأكبر والأكثر روعة بين الخانات الموجودة في إزمير. يحمل طابعًا نُصُبيًا، كما أنه يعتبر مثالًا فريدًا من نوعه من الناحية المعمارية، مما يمنحه تميزًا بين الخانات العثمانية. تم بناءه بواسطة ياكوب بك في عام 1598 بالقرب من الجهة الغربية من مسجد حصار، الذي يعد اليوم أكبر مسجد في إزمير. هذه الجزء من الخان هي الجهة الشرقية منه. تقع واجهته الغربية مقابل سوق حليم آغا، في الشارع رقم 871 الحالي. تم بناء الخان في الأصل على شاطئ البحر، لكنه ابتعد عن الشاطئ حوالي 200 متر بسبب تحول البحر إلى اليابسة بمرور الوقت.
وفقًا للتاريخ المدون في كتاب البناء الخاص بالخان الذي أُنشئ بوساطة حاجي بشير آغا، فإنه تم بناؤه في عام 1744. في عام 1745، حدث انهيار أرضي أدى إلى انهيارات كبيرة في واجهة الخان، لكن تم إصلاحه سريعًا. في عام 1778، تعرض الخان لأضرار كبيرة نتيجة الزلزال، وتم ترميمه بشكل أساسي مرة أخرى في عام 1779. وفي السنوات التالية، تجاوز الخان الكوارث الناتجة عن الزلازل والحرائق. تتلخص الشبه الرئيسي بين خان كيزلاراغاسي والخانات العثمانية الأخرى في كونه خانًا تجاريًا ومشيدًا حول فناء. يتميز هذا الخان بواجهته التي تتكون من خمسة أعمدة و6 صفوف من الأقواس، مما يجعله جزءًا من العمارة العثمانية. إنه بناء عظيم بمساحة تبلغ 4000 متر مربع، مع تخطيط مربع متقارب، مكون من طابقين، حيث يضم القسم الشمالي Bedestens من طابق واحد، وباحة كبيرة تبلغ حوالي 600 متر مربع. يمتد هذا الخان على منطقة واسعة، ويتضمن قسمًا في الجهة الجنوبية من الطابق السفلي، المعروف اليوم باسم (Bedesten Cevahir) والذي يقع شماله اثنان آخران (Bedesten Bakır وBedesten Çuha)، بينما يمتد ممر في الجهة الشرقية. بالإضافة إلى ذلك، هناك منطقة أخرى تضم متاجر تطل على الشارع المعروف سابقًا باسم شارع تشانكيري، تم إنشاؤها في عام 1745 باسم "Saçmahane". نستنتج من وقف البناء أنه تم إضافة هذه المتاجر التي تقع على الجدار الخارجي للممر الجنوبي للخان بعد فترة قصيرة من بداية الإنشاء في عام 1745. (الشارع الحالي رقم 906) ويمتد الممر الأول في القسم الشمالي (Bedesten Bakır) إلى الشارع رقم 902، وهو الشارع الذي توجد به المطاعم اليوم، وتم بناؤه في عام 1746 أثناء ترميم الواجهة الأمامية للخان. يتكون Bedesten Bakır من طابق واحد و26 متجر، وكان في السنوات الأولى متحكمًا فيه صناعة النحاس، بينما كانت تُباع بعد ذلك بشكل خاص حرير إيران وقطناتها. أما الممر الثاني الذي يتواجد بشكل متوازي مع Bedesten Bakır فهو يتصل بمسجد حصار من خلال باب، ويفتح على الجانب الآخر مقابل سوق حليم آغا، وهو اليوم يتمتع بأفضل شكل أصلي وصل إلينا من بين أجزاء أخرى من الخان.
في السنوات الأولى، كان غالبية التجار الذين يتواجدون في Bedesten هم من أصحاب المهنة لصناعة السرائر، ومع مرور الوقت، ونزول تجار "Çuhacı" من الطابق العلوي أدت إلى القيام بتسميته "Bedesten Çuha"، مما جعله يصبح الخان الأكثر أهمية. ترتبط Bedesten Bakır بمدخل وبوابة في الوسط وترتبط بأخرى في الجهتين الشرقية والغربية عبر أبواب. ويمتد الممر الذي يُمكن اعتباره "الممر الداخلي" في الجهة الشرقية، وهو ما يشكل قاعدة الشكل "U" الذي تشكله الممرات الأخرى. هذا الممر أيضًا يرتبط بالفناء عبر ممر في وسطه. قبل الترميم؛ كانت الأقبية المؤلفة من صفوف الأعمدة المغطاة بقباب قد دُمّرت تماماً. وقد تمكنت الأعمدة من البقاء حتى قبل الترميم حولها بفضل الأسلاك الشدّية التي تربطها ببعضها بعضًا وبالبناء. الأغمدة تتكون بشكل أساسي من أسطوانات حجرية بسيطة. تم تزيين رؤوس الأعمدة بنقوش هندسية ثلاثية - شكل الماس من الزخارف التركية. في الطابق العلوي، هناك 73 غرفة. باستثناء الغرف الموجودة في الممر الشمالي، كانت النسبة الكبيرة من الغرف الأخرى في الممرين الآخرين قد تدمرت تمامًا أو جزئيًا، وكان بعضها في حالة سيئة جدًا.
يمكن الدخول إلى الفناء من خلال الباب الرئيسي الموجود في وسط الواجهة، وعند توجيه وجهنا تجاه واجهة الخان، يمكن رؤية بابين للمدخل في الجهة الشمالية (ببابي Bedesten Bakır وÇuha) وباب في الجهة الجنوبية (باب Bedesten Cevahir) في الجهة الأخرى. يحيط بالمبنى من الداخل والخارج، بدءًا من نهايات السقف، شمسي على شكل طوب مبني بشكل مزدوج. كان هناك عدد من المدخنات يساوي عدد الغرف في السقف. وفقًا لنموذج باقية هما مثاليان رائدان حتى الأن، تم بناء جميع المدخنات بشكل متوافق مع التصميم الأصلي. في الأربعينيات من القرن 18، كان وجود حاجي بشير آغا في إزمير لدوافع تجارية وتعاملاته التجارية مع المدينة، إلى جانب وجود حُنَف كبير كمثال إيجابي، كان بمثابة عوامل ساهمت في بناء خان كيزلاراغاسي.
كان الطابق الأول لخان كيزلاراغاسي يُستخدم لأغراض التخزين والتجارة. كانت قوافل العربات تُفرغ هنا حمولاتها، ويتم توزيعها للبيع في المتاجر أو التخزين، حيث كانت تُدار هنا المعاملات التجارية. وحيثما كانت حيوانات القافلة مثل الجمال والحمير والخيول تدخل الفناء وتحمل حمولاتها، كانت تقيم هنا ليلاً بعد تفريغها. وكانت السلع تُخزن في مخازن وأقبية الخان. وتُغلق أبواب الخان، كما هو الحال في جميع الخانات، عند حلول الظلام. كانت هناك غرف تُستخدم للإقامة في الطابق العلوي، تحتوي على مواقد ونوافذ، وتمتاز بأرضيات خشبية. وكل غرفة كانت تضم مستلزمات تلبي الاحتياجات مثل فراش أرضي، وحاوية للطين، وجرار، ومصابيح طينية، وأدوات وتراكيب.
وجود خان كيزلاراغاسي في موضع مركزي تجاري من إزمير (بمقربة من مداخل الميناء) يعد دليلًا على أهمية الوظيفة التي تحملها هذه البناية. وقد بلغ خان كيزلاراغاسي ذروته التجارية في عام 1778، واستمر في فترة ازدهاره هذه حتى نهاية القرن التاسع عشر.
تقع ساعة البرج في ساحة قوناق، وهي رمز مدينة إزمير، وقد تم بناؤها بمناسبة الذكرى الخامسة والعشرون لتولي السلطان العثماني عبد الحميد الثاني العرش، وذلك في عام 1901 من قبل لجنة مكونة من والي إزمير كيبروسلي كامل باشا، وميرليفس بحري سعيد باشا، ورئيس البلدية إشرف باشا. وقد أنشأ المهندس المعماري ريموند تشارلز بير الساعة. بعد عام تقريبًا من الأعمال المكثفة، تم افتتاح ساعة البرج، التي أصبحت رمز إزمير، في 1 سبتمبر 1901.
تبلغ مساحة قاعدتها 81 متر مربع وتم بناء الساعة على منصة مكونة من أربعة درجات من الرخام بارتفاع 25 متر، وهي مكونة من أربعة طوابق ومخطط ثماني الأضلاع. المنصة مصنوعة من الرخام الأبيض، بينما بقية الهيكل مصنوعة من الحجر المسنّ. على الجوانب الضيقة للمنصة ثمانية أعمدة صغيرة تحمل صنبور مياه. تحتوي الصنابير ذات الأقواس على ثلاثة صنابير مياه، بالإضافة إلى حوض في المنتصف مع نافورة. لم تصل إلينا اثنتان من النوافير. تحمل أعمدة الساعة موضوعات مستوحاة من شمال إفريقيا.
تم إهداء الساعة في البرج من قبل الإمبراطور الألماني ويليام الثاني. وقد زُينت الساعة من الخارج بنقوش بشكل قطع البسكويت، وتم إضافة أربعة ساعات بقطر 75 سم على السطح الخارجي. تعرض البرج لأضرار خلال الزلزال الذي حدث في عام 1974 بقوة 5.2، ووقفت الساعة في اللحظة التي وقع فيها الزلزال، وهي الساعة 02:04. تم ترميم البرج خلال عامين، وتعمل الساعة حتى اليوم بشكل جيد.
تاريخ كارشيكا يعود إلى أواخر القرن التاسع عشر. بدأت المنطقة في النمو خلال فترة الإمبراطورية العثمانية، وشيئًا فشيئًا أصبحت واحدة من المراكز السكانية الهامة في إزمير. بدأت منطقة السوق في التشكيل في أوائل القرن العشرين، ومع مرور السنوات نمت حتى وصلت إلى شكلها الحالي.
بعد الحريق الكبير في إزمير عام 1922، استمرت كارشيكا في التطور خلال إعادة بناء المدينة واكتسبت مظهرًا عصريًا. لا تزال العديد من المباني التاريخية التي شُيدت في هذه الفترة قائمة وتضفي جوًا من الحنين على السوق.
سوق كارشيكا هو أحد أكثر مراكز التسوق حيوية ونشاطًا في إزمير. الشوارع الممتدة على طول السوق مليئة بالمتاجر المختلفة، والمقاهي، والمطاعم، والمباني التاريخية. تتمتع المنطقة بأجواء فريدة من نوعها، ويمكن للزوار هنا التسوق والاستمتاع بوقت ممتع.
ما يحتويه
غير مشمول
اللغات في الجولة
ماذا تعرف
